开辟商道，既是为了将三座城池之中的商业体系，凝结成一个整体，让彼此之间的资源流通。
也是为了方便军队的转移，加强城防力量的同时，将徐帆的统治，彻底稳固在三座城池之中。
为此，沈万三可谓是花了大价钱，雇佣三座城池的城民一起修建，同时还委托陷阵营和天宝军的将士护持。
很快，三条商道便修建完成，而且在商道的围拢之下，三座城池中间的土地，也自然而然成为了徐帆麾下的土地。
原本位于三座城池中间的数十个中小部落，慑于大夏城强大的兵锋，纷纷前往三座城池之中，决定投靠大夏。
得益于此，徐帆麾下势力、人口再度获得了以此提升，已然达到了两亿之数。
底蕴增后，人口提升，陷阵营和天宝军也进行了数次扩军，高顺和宇文成都此时各统兵一百万，镇守大夏诸城。
相比于大轩部落和帝玄部落，大夏诸城此时在底蕴上，还有实力上，都不输于对方，甚至还有所超越，一跃成为了洪荒北部最强的人族势力。
在这种情况之下，沈万三麾下的商队，再度进行通商之时，可谓是无比的顺利。
根本没有任何人，胆敢对大夏的商队，显露出贪婪之心。
如此一来，洪荒币的流通进行得十分顺利，每天都有大量的气运，汇集在母钱之上。
不仅如此，因为商队的造访，洪荒币的流通，许多中小部落之人纷纷对大夏城心生向往，想尽了各种办法，来到了大夏城中。
大夏城中的气运云海，山河社稷异象等种种神异之处，还有城民富足幸福的生活，彻底展现在了洪荒北部人族的面前。
他们从未想过，能有着一座城池，其中不仅有着坚固的城墙，强大的守军，以此抵御妖兽入侵。
而且这些守军，个个都身穿铠甲，手持法器，凭借着城坚兵强，即算是妖兽大军来袭，也无法撼动分毫！
大夏城里，每一户城民的家中，都有着吃不完的食物。
此时的大夏城中，早就不是当初，只能靠狩猎获取食物的时期了。
墨子虽说是墨家之首，但是能在‘百家争鸣’的时期，依然名满天下，所依靠的，不仅仅是墨家的学说。
而是对于百家学说都有所涉猎！
关于‘农家学说’中的一些思想，墨子可能领会不深，但是对于农家的‘务农手段’，墨子不说了若指掌，但至少也是知之甚详。
神农尝百草，识别五谷之后，种植五谷的手段，自然流传到了洪荒北部。
虽说五谷可以作为人族的饱食之物，但是因为‘技术’的不成熟，种植起来可谓是困难重重。
五谷种植，不仅要天时，必须日照充足、阳光明媚，不得有天灾出现；更要地利，需要一片肥沃的土地，依山旁水，为五谷提供生长环境。
最关键的，还需要人和，需要人们不断改良种植手法，而且必须勤于农事，无暇狩猎。
这般苛刻的要求，导致五谷虽然被神农所发掘，但是真正吃上谷物的，也只有那些衣食无忧的大部落之人罢了，并且都只是些没有半点灵气的杂米，仅仅能够用于饱腹。
但是墨子通晓农家学术，对于五谷耕种之法，自然是有着一套极为成熟的种植方案。
在墨子的指点下，大夏城的城民们，种植起五谷来，可谓是得心应手，种出来的谷物可谓是粒大饱满，更是有着灵气伴生。
如此一来，这些灵米加上军队狩猎回来的肉食，让大夏城的所有城民，都做到了衣食无忧。
这怎能不让其他部落之人羡慕？
最重要的是，此时洪荒正处于蛮荒时期，各种天灾层出不穷，并且危害极大，稍有不慎，轻则家园损毁，流落荒野，重则身死道消，与世长眠。
要知道，以洪荒天地间的灵气浓度，一但发生天灾，那可是罡风呼啸、雷火伴生、洪水吞城。
实力稍弱的人族部落，根本经受不起这样的天灾，一但遭遇，就是十死无生。
但是在大夏城中，那山河社稷的异象，竟是能在天灾来袭之时，显化为一座神异大阵，庇护万民。
可以说只要成为大夏城的城民，就能够衣食无忧、还能免受天灾的侵袭。
在大夏城里只要自己愿意劳动、努力，便能获取修行的资源，走上修行之路！
相比之下，自己等人所在中小部落，其中的生活简直就是不堪回首，不值一提。
一时之间，大夏城赫然是成为了洪荒北部人族心中，公认的‘圣地’。
短短三十年时间，大夏诸城便彻底消化了陆木部落的‘馈赠’，将象征着天地人的三座城池，扩建了数倍。
此时每一座城池，都有了当初陆木部落这般大型部落的规模！
不仅如此，靠着以洪荒币交易来的各种天材地宝，食物资源，徐帆在诸葛亮的建议下，在大夏三城的外围，再度建起了四座城池。
有诸葛亮布下山河
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来源4：feilu