五禽戏，乃是而今天下医家顶级大佬华佗所创。
其本身也是出自道家，源于《庄子》当中所记载的‘熊经鸟伸’之法。
道出阴阳，医化五行。
华佗从‘熊经鸟伸’之法当中承载着的阴阳之道，演出虎、鹿、熊、猿、鸟之五形，增强气血，锤炼五脏。
初时，五禽戏尚不完善，为导引之术。
后经代代医家高人，乃至武学大家改善，便成为了一种锻体武学。
和其他那些个靠着狂吃猛喝、淬取精气的锻体武学不同。
五禽戏号称是整个天下最为温和的锻体武学之一。
但同样的，温和的后果，就是此法易学难精，锻体修行速度极为缓慢。
寻常人得此锻体之法。
哪怕是练到了极限，也最多是成为一品武夫，极难打破后天界限，破入先天境界。
唯有医家秘传之中，记载的归化五行、逆反阴阳之术。
方能将此五禽戏，化腐朽为神奇，铸就先天。
作为勤修医术十八载，自诩江南第一神医的傅临安，对于五禽戏的研究，可谓远超常人。
说是穷极所有繁复变化也不为过。
但即便是如此。
在服下灵魂结晶之后。
傅临安仍旧能够清楚的感觉到，自己在五禽戏的修行上，几乎时时刻刻，都能够推陈出新。
在那五禽戏的极尽演算上，再次生出许多新的变化而来。
精神、灵魂、悟性、意志，都在这一刻璀璨升华。
一遍，五禽戏已是登堂入室。
两遍，五禽戏已是炉火纯青。
三遍，五禽戏已是出神入化。
四遍，五禽戏已是登峰造极。
等到第五次的时候，五禽戏在傅临安的手上，已经再无从前模样。
五禽之戏，溯本还原为熊经鸟伸之相。
在此期间。
傅临安感觉自己就像是感应到了无数医家高人和武道强者的思路。
顺着这些个思路，溯回上游。
无数的智慧火花在碰撞。
傅临安沿路而行，最终来到了一位朴素的老者跟前。
在这位朴素老者的面前，傅临安很快便看到了熊经鸟伸之相转化为五禽之戏的整个过程。
熊经鸟伸，乃是阴阳升降之律动。
五禽戏，则是经络脏器之生克。
阴阳演化五行，五行反哺阴阳。
第一次演练武学而已，傅临安整个人竟是陷入到了一种顿悟之中。
不算是最深层次的悟道、天人合一。
这最多算是功法本身，对于武道真意的一种分拆演化。
可即便是如此，也足以让傅临安得益无穷。
足足两天时间。
傅临安沉迷武学不能自拔。
直到傅临安一身气血耗尽，整个人脸颊深陷、枯瘦如骨、几近濒死之时，生死间的大恐怖，方才让傅临安从这种沉溺之中清醒。
“屮屮屮，时间停滞。”
“再不停就挂了。”
傅临安清醒过来的第一时间，便是调动法狱之力，将自身状态定住。
和普通的运动不同。
习练五禽戏，乃是一种整体上的强化和改变。
短短两天时间。
傅临安已经是连破四境，直接从一个普通人，来到了武夫五品。
借助五禽戏之动功。
傅临安自经络腑脏之间，穷搜气血，甚至练出了一道颇为雄壮的内力。
如此穷搜气血，换做是常人，最多也就是虚弱一些。
但傅临安不同。
傅临安先天有缺，体内造血功能极低，根本无法补足练功之消耗。
若是再迟一会儿。
傅临安怕不是要成为一个练功把自己活活练死的人。
虽说这种事情在武道修行中并不少见，但傅临安练得可不是什么高深内功，只不过是五禽戏而已啊。
定住自身状态变化。
傅临安心有余悸的给自己诊断一番。
此症只是气血枯竭而已，并未伤及本源。
只要以太素九针锁住自身生机，配以滋补汤剂，很快就能恢复。
这一刻。
傅临安无比的庆幸，自己之前一时色心，呸，是一时善念，用三寸功德护住了那李青萝的灵魂。
不然的话，在自己无法走出法狱空间的情况下，恐怕连个给自己送药的人都没。
所谓善有善报。
自己果然还是福缘深厚的。
虚惊一场。
傅临安平复心情之后，很快伸手一扫，抹去一侧光幕，显出行刑之后的李青萝而来。
此时的李青萝，整个人被定在半空当中，再也不复初时美艳灵动。
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来源4：feilu