武术论坛，虽然有“武术”二字，但是并不意味着所有参会的人都是练武之人，其中还有一些研究中华传统武术的学者。
有学者的参与是现在大多数论坛的特色了，这是世界潮流不仅仅是中国特色，比如宗教的论坛，其中不仅仅有虔诚的宗教人士，还有研究宗教的学者。
而学者在就经常容易“出事”，还是以宗教为例，信仰宗教的和研究宗教的两个人放在一起谈论宗教，那绝对是会出事的。
这个很好理解，你可以将“宗教”两个字换成任何一个名人、明星，宗教人士就像是一个死忠粉丝，学者就是研究这个人成长轨迹的，让两个人坐一起谈论一下这个人，看会不会出事！
那不出事才有鬼了，这不是谁的人品不行，而是因为他们站的地方不同，看的角度不同，自然会有不同的看法。
现在武术论坛这就出事了，真正练武的武者和那些研究传统武术的人产生了冲突，可能你会问，有没有那种即练武的又对武术展很有研究的人呢，当然是有。
但是这种人的性质就好像那些宗教中的思想家，他们虽然学识更广，但是肯定还有自己的立场。
比如被誉为基督教“圣人和圣师”的奥勒留·奥古斯丁，他是虔诚的基督教徒，而且对基督教思想也很有研究，被称为基督教思想的“集大成者”。
那个时候科学刚刚萌芽，那些科学人士和教徒常常会因为某些问题产生争论，因为那些科学人士经过试验现教徒用里面的话解释的一些事情是不符合事实的。
这个时候奥古斯丁就站出来了，劝诫那些教徒不要和那些科学人士进行争论，因为教徒是赢不了的，人家用的是实验的方式，摆出实实在在的证据，你不可能讲得过他们。
很开明有没有！不过下一句就完全暴露他的本意了，他说教徒赢不了那是因为现在对的解读是片面的，而且辩论输了，会损害基督教在人们心中的形象。
连一代圣者奥古斯丁都免不了，何况是常人，每一个人看问题都会有自己的立场，你都会站在自己的立场上去理解、解释某些东西，不管你的知识有多丰富，不管你是心胸有多宽广，你一定会有认知边际。
这也是陈堪为什么不做具体的历史事件研究，因为那些会受到自己立场的影响，因此陈堪选择做交通道路的研究，那是工具，那是实实在在存在的东西，不以人的意志为转移。
只要材料不错，陈堪能保证千年万年之后他的研究成果依旧是正确的。
现在武术论坛就遇到这样的情况，真正练武术的，他们更加倾向于打，以武术的本意打出一个未来，李小龙当年是怎么将“中国功夫”推向世界的，不就是靠着拳头拼出来的。
但是那些研究传统武术的学者却认为这样的方式不行，会有各种各样的不合适，感觉就是在找茬。
“这样一股脑的全部摊开，只会给那些冒牌的武馆机会，这样不仅仅无法推广武术，还会因为武术精神的缺失导致武术在人们心目中的地位一落千丈，不行，不能这样去糟蹋传统文化。”一个学者义正词严地说道。
他的本意也是为了传统武术好，在场的每一个人都希望能让传统武术重新焕新的生命力，不过立场不同导致想法也完全不同。
“谢老师，你网购吗？”一个比较年轻的武者站出来问道，这个人叫做陈德芳，陈氏太极的传人，在年轻一辈中，他是国术修为最高的，达到了暗劲初期。
“有！”谢老师有些骄傲地点点头，因为他已经将近七十岁了，在这个年龄还能接受这种新鲜事物的人，真的是不多，看看他旁边的几个同龄人就知道了，他们听到“网购”这个词的时候，脸上的表情说明了一切。
“你认为网购展得怎么样？”
“非常好，我非常看好互联网经济。”
陈德芳却说道：“不过假货很可恶啊，因为假货我都不想去网购了。”
“假货确实是存在，但是慢慢会好的，随着互联网经济的展，这方面的法规一定会越来越完善，买家也会越来越理性……”说道这里，谢老师就愣住了，他现自己跳进眼前陈德芳给自己挖的坑里了。
是的，假货会越来越难以生存，网购的早期，不管是泥还是沙，一起来吧，先将市场展起来，等市场展起来，再去整治假货，虽然不能说这个办法一定是最好的，但是至少验证是成功的。
那大力推广传统武术也是一个道理啊，先不要管那些毁坏名誉的“假货”了，等展起来，自然有手段对付他们。
虽然这个也有道理，但是还是无法说服那些学者，他们还是有千千万万个问题，千千万万个担心。
这就是为
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