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第三百一十八章 一人一世界
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    “傻大个那条臭虫还在里面?”聂龙空转过头向南大人询问。  无弹窗 更新快

    “弄不过它先说好我是不会再去打前站一次就差点窒息嗝屁这回我说啥不去了。”南大人摆了摆手也不管聂龙空和屠神从自己手掌内掉下来会怎样抱着臂膀坐在洼地边缘垂着头一言不发。

    “怪不得这老贼秃能够在这里成事也好这世界本来就不需要废物与其让他们以武者自居不如让他们躲到佛祖那里得到庇护做一个寄生虫。”看着那些潜心修佛念经的人聂龙空并没有表现出一点的怜悯他也从来都不会怜悯无关紧要的人。

    屠神高耸佛号:“阿弥陀佛。”后转身盘坐于众人之间对聂龙空含有讽刺意味的话语视而不见世人皆受贪嗔痴的情绪左右才会做出冲动乃至错误的行为今rì的屠神往rì的舍佛都不会与聂龙空这种没有信仰的人有任何关于信仰的争论。

    “傻大个你本来就不适合生活在太过残酷的环境当中跟着老贼秃吧他rì寻个好的前程一辈子不用再跟肚子较劲了。走了。”聂龙空看了南大人一眼也算是多年的老朋友了在他的心中南大人有位置所以他不吝啬这句劝慰的话语。

    聂空和初一此时才走到洞穴的入口没有走前与屠神打招呼随着时间的推移屠神虽说成为了舍佛可骨子里舍佛的淡然还是影响着他。这已经不是从前认识的那个屠神了。在聂空的眼中盘坐在那里的不是面嫩的小和尚而是一个长相就能容纳岁月的苍老和尚思维模式变了。心还是那颗心。

    彼此只能是生命中的过客。擦肩而过后渐行渐远。与欧晶晶不同那是道不同不相为谋但最起码还怀有一份尊敬对方做的是自己不敢尝试的东西一辈子擦肩而过一辈子心中永远怀念。

    聂空希望屠神成功可他成功后又能如何?清心寡yù无yù无求六根清净又有几人做得到哦。想要广济天下普度众生你得跟众生一个调调众生是不可能被你一个人一种思想完全改变除非是强权压迫。动用强权又违背了佛家的清净根本在多数人心中屠神做的事情都是不可理解也不可能成功的。

    ……………………

    狩猎一如往昔的延续着战斗一如往昔的惨烈着尸体一如往昔的陨落着……

    一切。与往rì没有任何分别。一切还是按照过往的规矩来战斗中泾渭分明双方都以消耗对方有生力量为准绳。打一场真会死人的默契战一具具虫族尸体被劳作者勤快的拖到一旁。

    狩猎对于一号到九号村子的人来说是生活保障。是继续修炼的保障。而对于核心区域的武者来说狩猎是更为纯粹的获取和付出。甚至于虫族内丹就是核心区域重要的交易货币。战斗过程中一个个来自核心区域的武者都会遭遇数倍于己的敌人每一场战斗都是为了生存下去积累资本。

    同样的虫族也不是白白送死不断的有来自弃遗之地的武者被擒然后消失在能量波纹之后。

    初一被聂空收入了虚无印内如今的虚无印已经完全与聂空融为一体用聂龙空的话说就算是虚无印的第一任主人或是创造者如今也不能影响到它况且rì后聂空肯定是要丰富这个世界的肯定是要成为一些人永久的家园早点适应有人在自己的世界内也是一种对武道修行极致的体验。

    大能者在弃遗之地内不敢硬拼也不光是害怕拼死后整个弃遗之地化为灰烬胆子大的人还是有的到了无至尊的境界也不怕所谓的毁灭怕的是自己好不容易建立起来的完整世界损失掉。

    大千世界是什么?

    大能者这个称谓又是从何而来?

    下属位面是残次品是无法与自身融合的残次品。那大千世界内的世界呢?

    大能者拥有掌控秩序的能力是为大能者。

    战斗中的领域世界是创造出来世界的虚影专门为了战斗而生真正孕育生命是某种生物家园的才称之为真正的大能者秩序能力。

    弃遗之地的最强大处不在于它能困住这些大能者而是它能切断大能者与他所创建完美世界的联系否则有着生灵的世界自然也就有物产弃遗之地内还会缺食物吗?

    大千世界内的生灵能量体有很大一部分都是大能者的领域世界一些门派的创始人干脆就拿自己的领域世界当作门派的大本营发展起来后这个世界的主宰者就是他无论到了什么时候除非有人毁掉这世界或是自身实力超越世界主人很多否则只要他一个念头一切就会尘归尘土归土。

    而大能者还没有超脱大千世界的绝对法则他们创造的世界还要存在于大千世界当中如此一来也就限制了大能者的绝对实力若是创造的世界就在自己身体内心中所有重要的东西和人又都在其内里面物产自给自足大千世界还有任何约束可言吗?只要修炼到无至尊的境界我自孑然一身谁也无法威胁我天大地大任我遨游一眼看不爽出手杀之任何的法理道理全都不能够约束我。

    人力


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来源4:ybducom