过去弥陀经是一把钥匙，但是能否得到如来袈裟的认可，获得圣皇“元”所留的“金刚波若波罗摩多”之道，则要看个人的机缘和努力。
大千世界，一元复始。
每十二万九千六百年一次轮回，便是阳神高手也超脱不了这个极限。
唯有超脱大千，一元寿数，才能成大自在，大逍遥。
“舍利子，不生不灭，不垢不净，不增不减……”
林易一眼就看见了袈裟上的几句经文，顿时以他穿梭诸界，修道求真的领悟，在灵魂之中就咀嚼出了深奥的意念，震撼着心灵。
不单单说别的，就说袈裟上的经文，就已经看得出了，这件袈裟是就货真价实的上古神器，如来袈裟。
是天上地下独一无二的货色，不可复制。
这件袈裟的模样，并不是一般和尚的袈裟，袒胸露**的模样，而是呈现出了一种古风！上古中古那种诸子的古风，宽大的袖子，衣带，衣襟，腰围，衣袂飘洒。
林易脑后浮现出无极道轮，缓缓的旋转着，演化先天五太，一元万象，随后复又归于混沌。
其中囊括了宇宙造化，大千生灭，这是独属于他的彼岸之道。
虽然林易的无极大道方才形成雏形，是一颗种子，但却拥有无穷的潜力，无限的未来。
如来袈裟的灵性一点点的开放“金刚般若波罗蜜多”之道的经文，这是一代阳神高手，上古圣皇“元”的彼岸之道。
“万幻皆空，唯我独真。”
“天地无极，一炁混元。”
这是两种不同的理念，求同存异，互相尊重，这是双方进行交流前提。
林易对于如来袈裟，并没有什么必得之心。
不说其他，单是从力量论，这件七阶巅峰的上古神器，就不是现在的他能够强力压服的。
道不同，不相为谋。
如来袈裟再怎么厉害，那也是别人家的孩子，只有羡慕嫉妒恨的份。
相比之下，太虚法袍才是自己家的孩子，需要用心祭炼，共同成长。
半月之后，林易离开了太始山。
如来袈裟继续留在了地底的石室之中，默默的等待着它的天命之主。
春回大地，到处都是一派生机盎然的景象。
林易回头看了太始山一眼，一握拳头，他还是不够强。
一件名震天下的上古神器就摆在面前，却无法收服，说不遗憾，那纯粹是骗人的。
生命中有千百种可惜，世事永远不可能十全十美。
没有人能够将所有的好处全部占据，该舍弃的时候，要勇敢的放手。
林易离开了中州，没有鲜花，没有掌声，他悄悄的来，悄悄的走，挥一挥衣袖，没带走一片云彩。
………………
黄粱镇，此地连接着中州古道和南州古道，四面八方的客商都有聚集，论起繁华热闹，不压于一省的大城。
这一天，一个相貌清秀，足不沾尘的年轻道士走进了镇子，向着黄粱镇中心的黄粱酒楼行去。
黄粱镇的黄粱米饭，声名远播。据说饭香能在口齿之间的香气缭绕几天不散，就连晚上睡觉的时候，那股香气都似乎直入魂梦，令人美梦连连，所以有“黄粱美梦”一说。
南方稻米，天下之最，而黄粱米饭，则为南方之最。
林易南行至此，当然不肯错过这一饱口福的机会。
黄粱酒楼就在镇子的中央，背后是一条清幽的雁江，是白浪江的分支，江边一色的茶树，青石堤坝，江水清幽，宛如一块淡蓝水晶。
河中游鱼可数，远处许多光屁股的孩子在水中嬉戏，一些洗衣服的妇女用石槌敲打衣物，发出“砰砰砰”有节奏的声音。
看见这样的景色，林易真正感觉到了南方水乡的趣味。
黄粱酒楼非常之大，有十多间楼，间间都是三层，耸立在镇子中心的街道，一眼望去，似乎整条街都是酒楼的产业。
林易来到酒楼下面，立刻便有伙计上来迎接，虽然见林易穿着朴素，却也未曾怠慢，弯腰打躬，把人请了进去。
“来一桶黄粱米饭，几壶黄粱米酒，另外把你们这里的特色小菜整治几个，不要太荤太腻味。”
林易丢了几块小银饼子过去，伙计放在手里掂量掂量，观察了一下成色。看到上面有霜一样的纹理，又用指头弹了弹，到耳朵边听得风铃一样的余响，知道是上好成色的“玉京钱”，立
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