第一五三章码头好戏
两艘八桨快船在将近中午时分，从富门的码头靠岸，四名身穿灰衣的劲装大汉跳上码头，架好了跳板，垂手站在跳板两旁守候着。
运河里，从富门至胥门一带，是客运舟船最多的水程，这一带码头林立，处处都可看见大小客栈和酒楼茶肆。
码头上，有许多挑夫和苦力三五成群的聚集着，这些人都是身强体壮，皮肤黝黑，拿根扁担，带捆绳子，专门帮南来北往，在苏州登岸的旅客们挑行李，担货物，或者介稍仆栈的。
码头附近的客栈，为了拉拢上岸的商旅客人，往往和这些挑夫都有一些不成文的协议，只要挑夫带着客人上门住宿，店里便会给予一些赏金，少则三五文，多则七八十文钱，视旅客多少，及住宿与否而定。
笔此久而久之，码头上的挑夫和苦力们，也形成了一种类似堂口的组织，不容外地来的苦力分一杯羹，占据地盘，求取生存。
码头附近，除了酒楼、客栈、茶肆之外，还有一种荐头店，是专门替外来的人中介工作，获取报酬的。
苏州城在明正德时期，约有一百八十万的居民，至于从邻近各县赶来谋生的人，每天最少也有数万之众。
苏州的纺织漂染工业，大部份都聚集在城东一带，当地大小机房林立，无论是抽丝、制丝、调丝、漂布、染布等等，在此都能找到不同的机房。
不过在城西一带也有上百家的机房，大的机房，包括工匠在内，往往有一二百人之多，而小的机房也有二三十名工人，最精巧的花机就在这一带。
所谓“花机”，是专为织绸缎而名，因机房中有一间高达丈余的：化楼”，上面由一名工匠操作，另有一名工匠在楼门下，专职织纬，称为织匠。
至于站在花楼上专职提经的工匠则称为换花工，二者上下相互配合工作，经纬交织，才能生产出华丽的绸缎。
而其他一些机房，则使用土机，织出的产品为纱绸，品质精细，柔韧平滑，颇受好评。
这些机房的职工都属于专业的师父，由于手艺精巧，极受东家的重视，每月薪资极高，并且还是长期被雇用，每年还享有分红的优渥待遇。
除了换花工和织匠之外，其他不需要专业手艺的工人，则多半是雇用童工或由邻近县市乡镇赶来苏州谋生的劳工，图的便是价廉，可以减少成本的支出。
这时，荐头店便发挥极大的效用，无论是需要短期或临时的工人，机房只要通知熟悉的荐头店，便可得到所需的劳工。
而那些赶来苏州城谋生的人，若找不到长期的工作，也都会到码头附近的荐头店去登记，幸运的人能够受雇为机房的长工，否则便只能做临时工，辛苦一天，领一天的工钱，买两个包子裹腹，找个隐蔽的地方窝一夜，第二天再去找工作。
如果有身强体壮，而又不甘于辛苦的人，则受到堂口的吸收，混进赌场、私娼馆或青楼里做打手，浑浑噩噩的过日子。
那些在码头上混的人，不仅有挑夫、荐头店伙计、酒楼、客栈派出的店伙，还有一些扒手和老干。
这些人的“照子”都十分明亮，一见到从靠岸的客船上登岸的旅客，大部份都能分得清这些人到底是到苏州来谋生的苦哈哈，还是身怀万贯的“肥羊。”
尤其是扒手和老干，分属两种不同的领域，互不干扰，各显神通，不过昕谓盗亦有道，这些人无论使出什么坑、拐、偷、骗的手段，取得的钱财，都需交给首脑人物，由组织的把子统一分配。
而这些把子们，也尽到了职责，给予手下安全的保护，故此有所谓的“神手门”、“千门”、“拍花党”的组织成立，目的只为的在大城市里混一口饭吃而己。
无论是神手门或者千门，都和官府有一个不成文的约束，那便是扒来或骗来的财物，必须由门主或把子保留三天，三天之后，如果衙门不追究，才能把财物分放或变卖，否则便犯了大忌。
这种江湖上不成文的规矩，到底是何时订立的，谁也不知道，不过其目的在保持衙门人员和帮派之间的一种默契和情谊。
因为扒手和老千是社会之瘤，就跟妓女一样：水远无法铲除的，可是万一扒手或老千有眼不识泰山，从官员或有势力的富贾身上扒窃了钱财或骗走了财物，那么随之而来的压力，将会使得维持地方上治安的捕头们喘不过气来。
往往后台奇硬，来历奇高的大人物，也会栽在扒手和老千手里，丢失了随身的财物，那时地方上的官员，受到的压力，将会使得衙门的捕头或衙役抬不起头来，若是不能把大人物所失去的财物找回来，小则丢官，大则送命都有可能。
笔此，各大城市的衙门捕头部和活跃在当地社会上的扒手和老千组织的首领有了这种不成文的默
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