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第三十二章
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        莫生根据我给他描述的墓室壁画,联想到《山海经》中所记载的建木,并想以此找到那名大巫师所在之处。这主意让我茅塞顿开,精神为之一振,但仔细想想之后,又觉得太过虚无缥缈,于是就摇头说:“在那个时代,人类对地球植被的破坏能力还非常弱小,可能到处都有巨大的树木,这汉墓壁画上的大树,可能出现在任何地方,或许跟建木毫无关联。”

        “不错,其实仅《山海经》一书中,有记载的大树就有不少,可是其中最令人印象深刻的,却只有两棵,一棵是扶桑,据传远古时代的十个太阳就居住在扶桑树上,而另一棵就是建木。”莫生解释道:“我之所以怀疑那壁画中的大树就是建木,是因为《山海经》上又说,在昆仑之丘不远的东面,有一座登葆山,山上有十大巫师,名字分别叫做巫咸、巫即、巫朌、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗,那名壁画上的大巫师,或许跟这十大巫师有些关系吧。”

        “就算是这样,但是昆仑山脉横贯青海、新疆、西藏三省,面积实在太大,要找到当年十大巫师的所在地,还不是跟大海捞针一样?即使有建木作为参照物,但是当年的参天大树,现在恐怕也早已不复存在了,更何况,万一这建木只是神话传说,现实中根本就没有,那我们岂不是缘木求鱼?”

        “周生,这一切当然只是猜测,如果有充分的证据,那地方也早就被人捷足先登了,哪里还轮得到我们!其实,这《山海经》中记载的昆仑之丘,并非就是我们今天所认识的昆仑山脉,古人眼中的昆仑之丘,乃是天地的中心,能够直通天庭,要是我们真能找到这个地方,不要说是风水术,就连先秦社会的所有谜团,恐怕都可以迎刃而解了!”

        “对了!这昆仑之丘到底在哪里,后世的人们也是众说纷纭,有很多种不同的解释。”一旁的小李也说话了:“北魏的地理学家骊道元在《水经注》里说,‘昆仑墟在西北,……去嵩高五万里,地之中也。’,晋代的大学者郭璞又说,除海内昆仑外‘海外复有昆仑山’,而司马迁则在《史记》中暗示,昆仑墟实际上并不存在!所以现在有些学者认为,《山海经》中所指的昆仑墟,并不是古代地理的真实记载,而只是一种神话传说。”

        莫生摇了摇头:“我已经说过,就算是神话传说,也往往有着现实中的原形。《海内西经》中讲到昆仑墟的位置,说‘河水出东北隅’,但是后来汉武帝命张骞出使西域,已经找到了黄河的源头,却没有见到传说中的昆仑之丘,司马迁之所以那样暗示,恐怕就是因为这个原因。实际上,这只是一个误解,《山海经》成书极早,书中所用的这个‘出’字,并非是指源头的意思,很可能只是流经而已。”

        小李和莫生的学问都比我高,他们在一边引经据典地讨论,早已听得我不厌其烦,只好强行插嘴:“说来说去,原来这昆仑之丘究竟在哪里,到现在还是一个谜,那我们还有什么好忙活的,还不如趁早歇菜。”

        其实我何尝想说这等丧气的话,只是听到后来,我越来越发现他们是在作无谓之争,昆仑之丘是神话传说也好,是真的存在也好,连司马迁都搞不清楚,我们更是没戏唱了,更别说去找什么十大巫师的所在地。

        可是莫生却依旧兴致盎然,他看了看我,突然说出一句让我感激莫名的话来:“周生,那十万块钱,你也不必急着还我,只要你答应帮我找到昆仑墟,这笔钱就可以当作我给你的酬劳,不知道你愿不愿意?”

        我听了一阵激动,可是很快就冷静了下来,对于一个不可能实现的任务,什么报酬都只是空头支票而已。但是我又觉得奇怪,因为莫生的口气,实在不像是在开玩笑,既然他这么说了,我又何必客气,不如就先拿下这十万块钱再说。

        “我当然愿意!”我跟莫生说:“可是丑话说在前头,仅凭我自己的能力,其实根本就找不到那个地方,但就算是白辛苦一场,为了这件事,我总得吃饭赶路吧,那些花掉的钱,到时候我可没法再还给你。”

        “没问题。”他微笑着回答:“周生,我能这么信任你,肯定有我的道理,你就放心好了。”

        说了那么久的话,我终于打算起身告辞,莫生坚持要送我到楼下,却让小李去整理一些东西,进电梯的时候,我心里还在惴惴不安,所谓“拿人钱财,替人消灾”,这次我发财心切,拿了他这么多钱,可对于是否能完成他的任务,却连半分把握都没有,总觉得有点受之有愧。

        电梯门一合上,莫生又说话了:“周生,那白毛僵尸王附身玉佩的事情,你可不能对任何人提起。”

        “

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