秦峰进了蚩尤神庙。。
他郑重的祭拜了蚩尤。
祖巫们都震惊了，在他们的记忆中，从来没有汉人祭拜过南蛮的祖先，最多也就是鞠个躬。
秦峰在神庙里开了一间房，召集文武议事。
对于鼠疫，秦军上下都经历过，那时候中原大鼠疫，比这里还严重。如何治疗，秦军军医们‘门’清的很，十拿九稳。而秦军士兵中，太多人得过鼠疫，都已经免疫了。
秦峰开始布置任务，有一二三重点。
第一，分‘门’别类，以轻重缓急，集中收治病人。
第二，卫生防疫工作立刻展开。
第三，与祖巫们沟通，立刻开始大规模采集‘药’材，并通过祖巫们，将治疗的办法，遍传南蛮。
秦峰最后说道：“巫师之间都有联系，各部都有巫师，通过他们传递治疗办法，是最有效的。同时也避免了我们突然出现，带来的一些沟通上的麻烦。”
老贾诩进言道：“这是一个机会，看那些巫师们的行为方式，就可以看出这里的百姓信一些事情。主公何不以蚩尤祖先的名义，解救这里的百姓。”
秦峰就听明白了，就是神化。历代君王都在不断的神化自己，都说自己是上天之子，天子，就很有代表‘性’。
想来，神化后，一来能够迎合当地人的心理，二来可以缓冲本方的身份，三来可以收得人心。
虽然秦峰不愿搞这个，但古代人就信这个，不搞的话，许多事情就行不通。
于是，秦峰马不停蹄，一刻钟后，就开始举行祭奠蚩尤的大祭司活动。
当时南蛮记载，秦王的祭奠规格之高，南蛮千年来没有一次能够相提并论。祖先有感秦王的仁德和赤诚，接纳了他。
咔咔咔咔……，一千秦军进场，威武雄壮，祭奠仪式，完全是祭拜炎黄祖先的规格，蚩尤是炎帝的兄弟，用这个规格不为过。
南蛮人祭拜也就是磕个头，上个祭品啥的，那里见到过这么隆重的祭奠，当时就傻眼了。但很快，他们就‘激’动起来。
祖巫们是最先‘激’动起来的，他们主动和秦王沟通，就开始跑前跑后，服‘侍’秦王祭奠。
大巫师还对族人们说了，“这般隆重的祭奠，祖先一定会降下福祉，解救子民。”
南蛮人都‘激’动坏了，这一刻，秦峰取代了南蛮领袖的地位，带领圣城百姓祭拜祖先。
秦峰祭拜道：“四千年多年前，华夏发生了内‘乱’，九黎族一部，远离中原来到了南蛮。数千年过去，至许多人只知是南蛮人，不知自己是九黎族子孙。九黎多数留在中原，与炎帝黄帝部落融合，是我华夏民族祖先。子孙秦峰，来到这里，希望得到蚩尤祖先的指点，解救九黎族，接九黎族兄弟回家，过上幸福的好日子。”
祖巫们见到秦峰说的真挚，都是信了几分，但未全信。
秦峰祭拜蚩尤后，就以得到祖先传承的名义，亲自指出治疗鼠疫的‘药’草，和提纯的方法。
有没有疗效，吃了就知道。
到了第二天，喝过‘药’的病人就见效了。
祖巫们纷纷前来正式参拜秦峰，秦峰得到了南蛮人的认同。于是，秦峰控制三江城的形势，不再是外来者，而是自己人。
秦峰能够这么快收服三江城南蛮百姓，一来是他的真心，二来是他显示出来的‘神迹’。
没办法，古代人就是相信神迹，尤其是更为落后的地方。
云南草‘药’众多，南蛮人多不会用，教导一番，就能采‘药’救治。
三江城百姓很快全部获救开始好转，秦峰再次带领百姓祭奠蚩尤。这一次，百姓敬畏他如神，跟着跪拜祖先蚩尤，又跪拜他。
三江城南蛮百姓都说秦峰是蚩尤的使者。是祖先的接引者，带领族人脱离苦难的人。
一家伙，秦峰就上升到了‘摩西’的地位。
秦峰就说道：“你们部落众多，各有名称，但蚩尤是你们共同的祖先，你们是九黎族。”
于是，南蛮百姓不再用xx‘洞’人自称，而是开始用九黎族自称。
然而，鼠疫的事情到了这里并没有真正的结束，才刚刚开始。
接下来的时间里，三江城外，四面八方各部落的人，都来三江城朝圣。原来三江城外，山野之中的各部落，都出现了瘟疫，他们来这里祈求祖巫，给与治疗。
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