风呼啸着刮过湖面，荡起一连串的波浪，把映在湖中搅的稀碎，浪花翻滚着奔向岸边，一次次徒劳的冲击着条石修筑的湖堤，溅起一片片的水花，发出哗哗的响声。
在湖堤的后面，一栋豪华的两层别墅却在夜色中向外面透出几片淡黄色的亮光，在这漆黑的夜晚显得那么与众不同。
随着一阵清脆的马蹄声，一辆四轮马车从夜色中窜了出来，随着赶车的车夫一声吆喝，拉车的两匹马稳稳当当的停在了小楼的前面，车门响处，一个身披黑色斗篷的年轻人从车上快步下来，向屋中走去，门口早有仆役拉开了大门把来人让了进去。
“小姐睡了没有？”年轻人低声问那年级已长的仆役。
“回郡守大人的话，小姐还没有睡，好像在做手工，”老年仆役恭敬的说道，他面前的这个年轻人不是别人，正是济南郡守张昊张金亮。
张金亮把外套交给老仆，悄悄的沿着铺着厚厚的地毯的楼梯走上了楼，易玲房间的门开着，在煤油灯的照耀下，一个娇小的人影正坐在床边的热塌上绣着手中的衣服。
张金亮站在门外，悄悄的看着眼前还毫无知觉的易玲，心中充满了幸福和温馨，芶纯来到青州而给他带来的压力顿时烟消云散，这就是家的感觉啊。他悄悄的走了过去，从后面一把抱住了还在做着女红的易玲。
“别这样，让人看见不好。”易玲想推开张金亮，其实张金亮刚才进门的时候，她已经知道了。
张金亮没有说话而是把易玲抱的更紧了。
由于山寨雇工的人数越来越多，工人已经在山寨形成了一个特殊地阶层。为了缓和阶级矛盾，早在几个月前，在张金亮有意识的引导下，山庄议会通过了一项关于法定节假日的暂行法律条文。条文规定：
元旦（即现在的春节）、重阳节为山寨法定假日（端午当时盛行于南方，至于815没有出现），山庄所有的用人单位和个人在这两个节日，必须为劳动者提供为期5和3天的带薪休息时间。
山庄所有的用人单位和个人，必须为劳动者提供15天的和7的带薪丧假和14的半薪丧家（仅限直系亲属）。
并且还规定为了最大限度地利用人力资源，山庄任何人具丧不得超过半年。居丧超过半年的则要征收高额资源浪费税。
就是这项提案的最后一部分在山寨引发了巨大的震荡，在山寨居住的老文化人（包括华族庶族）都在骂这项法律是灭绝人性，灭绝孝道。
可是由那帮唯利是图的资本家组成的议会里面却几乎无人反对。甚至还有人要求居丧不超过1个月地，要知道他们培养一个人不容易，本身这个年月人的寿命也比较短，如果按照西晋礼教的要求父亲过世居丧三年，母亲过世居丧三年。岳父岳母过世在居丧1年，这辈子还有几年用来干活？
张金亮就是靠者这条灭绝人伦的法案，不顾张庭威等人的反对，执意要娶还在家居丧的易玲。
“不孝有三无后为大，再等三年我和易玲年纪都大了。逝者已去，岳父大人在天上看着我们结合会很开心的。”张金亮拉着张庭威做家长的时候，对张庭威死皮赖脸的磨矶道。
张金亮虽然想着简单举办一下婚礼就地了，也没有想那么花哨，可是王二不同意：“你从怎么说也也是从我们王家出来的。廷威公算你的家长，难道我不是你的家长了么？这事轮不到你说话，一切由叔来操办。”他把婚礼整个揽了过去。
在王二地要求下，老李亲自做媒纳采（采择之礼）。
在纳采的当天。王二准备了一块木版（当时木牍还非常流行，纸的质量还很不好），木板正中写上了媒人老李的名字，右边写上礼文以及张金亮父亲的名字。左边写上纳采（即这样的女婿可以么）。并用黑色包裹装起来，用白色的丝带缠上，并写上：青州济南郡郡守张君大门下封，郡守张氏金亮白奏。
然后王二把这块木版放到一个捧案（托盘）之上，并用另外一块版子写上酒羊雁钱米，用白（杂帛）裹上，放在同个案板之上。
老李带一群人抬着盛着酒的铜壶。装着猪和大雁的笼子，盛着的（方形竹篮），盛着采（彩色丝
奁。盛着米黄绢包裹，牵着羊，浩浩荡荡的来到了李随即让人手拿大雁前去叫门。
早就准备好的易家小主人易玲地弟弟易山，在老仆人的陪同下，走了出来，和老李互相作揖，老李让随从递上大雁，易家的老仆接过大雁递给了儿子，几个人一同进入了正厅，分宾主落座，老仆人的儿子执雁站在廊下。
易家为了表示正重，也撤去了热榻，重新摆上了矮几，坐（跪坐）席（垫子）。老李装模做样的和易山寒暄了几句，随从双手捧案入内，跪在厅堂之中。
老李也随即离席，跪在易山面前，高声唱道：
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