走来自马韩的使者，年纪轻轻已经胖的不成样子的狗“刘福在长岛也够能折腾的，造船的事情全扔给了我，他什么事情也不管，光带着他手下那帮水手丁壮在海上晃悠，有时候一出去就是好几天，才几个月，他就按照你画的地图把渤海湾给转了个遍，这不半道还在荒岛上捡了一个马韩的使团会来，这帮马韩人真是穷疯了，据他们自己说，平常他们来天朝朝贡都是走的陆路，从来没有走过海路，这两年慕容鲜卑段氏鲜卑在辽东辽西折腾，陆路断绝，马韩境内物资缺乏，就是靠着几个秦韩人扎的一个小船就想飘洋过海寻求朝贡的途径，结果那船还没有过辽东半岛，就把人给扔到了那里，要不是刘福他们能折腾，这些马韩人还得在那岛上当野人。”
刘福的话引起了屋中一群人的笑声，张金亮笑完说道：“光知道训练也不行，你的回去让刘福他们也得注意安全，海上气候万千，变化多端，要让他们注意搜集气象资料，听说还有人在那里弄神弄鬼，祭拜海神，搞那套可是不灵。”
“是，老师。”狗蛋应声答道，接着他随口问：“老师，你曾经说过要敬重神灵，可是现在又不让信海神，这个世界上到底有没有神？”
张金亮笑着反问道：“你看到过神了么？”
“没有。”狗蛋郑重的回答道。
“这个世界上没有神，神不在这个世界上并且不依赖于这个世界存在。因为神创造了这个世界，神创造了这个宇宙，神创造了万物，他无处不在，他主宰着一切，以神为始，以神为终。他赐给我们衣食，他赐给我们幸福。他赐给我们快乐。除他之外。并无其他神灵的存在，神只有一个，他就在你我地心中。”
张庭威在一旁说道：“神之名谓之上帝，《尚书》云：‘天佑下民，作之君，作之师，惟其克相上帝。宠绥四方。’《诗经》云：‘皇矣上帝，临下有赫，监观四方，求民之莫。’愿世人尊从他，敬畏他，以上帝之名，扬善除恶，以正天下。”（注一）
狗蛋长长的：“噢”了一声。陷入了沉思。众人听了张金亮和张庭威的话。皆不言语，各自在和自己心中的神灵向印照，寻找着两人话中的深意。
张金亮眼看冷了场。便向张庭威问道：“族叔可知道刚才马韩使者提到的‘白人’（濊）是个什么样的种族？”
“白人也做‘毫人’或‘发人’、‘濊濊.本地的土著民族族地合称，古书上云：濊族在夏商时本居于青州，属东夷地一支，周灭商时，濊族被周所迫，大部分向辽东迁徙，和族融合，秦汉之际，濊在辽东建国，称做濊王国，在汉代还发现过濊王之印。后来其北支索离人东明称王，不用濊族和索离族名，而采用凫臾族名，汉书把他称作夫余，后改为扶余。汉时受玄郡管辖，汉末三国初改属辽东公孙氏，本朝由东夷校尉管理。
“汉朝时扶余王子**因与其他王子不和，逃离扶余国到卒本扶余，建立高句（音勾）丽。灭沸流国，人国，灭北沃沮，汉亡后，辽东郡被华族控制。:|东后，高句丽终止了与先朝地合作并发兵袭击了辽东西部。正始五年（公元244）先朝派兵反击，摧毁了高句丽都城丸都城。高句丽东川王逃到沃沮。据说现在高句丽又开始袭击辽东，乐浪和玄三郡。
“这次攻打马韩的濊和高句丽同支，不过他们这次南下抢掠，估计也是北方高句丽抢劫他们，才迫使这些本来安分守己的濊人南下的。”
“高句丽。”张金亮默默的有念叨了一遍，这个名字他在历史书中可是学习过，这个民族在难北朝时期崛起，在隋唐时期没少和隋唐两朝交锋，甚至还打败过隋朝的百万军队，鲜卑杨隋也就是因为连年的和高句丽作战，经济被拖垮，才被鲜卑李唐所取带。高句丽后来被鲜卑李唐王朝灭掉，整个民族被迁往内地。
张金亮所不知道地是后世就因为高句丽的归属，在中国和韩国历史学界造成了很大的纠纷，韩国把高氏高句丽古国和王氏高丽混为一谈，认为高句丽历史是韩国历史的一部分，并把高句丽历史划为韩国历史。并认为高句丽人创立了属于自己的独特文明，曾建立了与中国平起平坐的大帝国。
实际上，高句丽和后来在朝鲜半岛建立的王氏高丽
两码事，王氏高丽的皇族和古高句丽国地高氏皇族根都没有，根本就不是高句丽人，并且连扶余人也不是，甚至连濊人都不是，而是是乐浪郡王氏望族中地一介平民，是一个地地道道的汉人，王氏高丽所取代的也是挂着高句丽名字，却是由新罗人——秦韩后裔——弓裔所创建地后高句丽，这些人都和古高句丽国是一就连他们统制的民族也主要是由朝鲜半岛的原住民马韩人（百济）和秦朝移民秦韩人（新罗）所组成的。
马韩使者的到来，让张金亮的地图上更加详细丰满起来，也让他对这个的认知更加多了起来，他望着还满是空白的南方地图，和西方地图，对狗蛋说道：“对这个世界未知地域的探索，可是全靠着你
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