本的卓越表现，让另一个原本以“老资格藩国”自诩的朝鲜隐隐开始着急。站点（）
之前，国王李熙眼看着爱妃和宫人被野兽一般的日本浪人轮番摧残最终命归天国，本来就受了极大的刺激。接着，这位国王又被大井成元等人掳走，仓皇北逃，一路饱经离乱，连气带吓，再加上身体本来不好，半路就害了重病。
大井等人也顾不上这个傀儡君主，再加上缺医少药，李熙居然一命呜呼。
后来投降令到，日本驻朝军队瓦解，狂乱之中，日本掳获的朝鲜宗室，如严贵妃，被日本乱兵**致死，其，日本所立的所谓“皇太子”李垠，不过是个婴儿，自然也死在乱刀之下。原本的太子李拓是个懦弱人，多年的折磨下来，早已是精神衰弱，再眼见着如此疯狂的场面，干脆就发了疯，狂呼乱喊，最后被不耐烦的日本军官一刀砍死，日本李朝嫡系算是绝了嗣。
等到中华帝国光复朝鲜之后，居然找不到朝鲜李朝嫡系传承，这一下倒是有些发懵。
这个时候，朝鲜民族主义者群体中也产生了恐慌。各种谣言四起，纷纷说中国可能要废藩置县，直接设朝鲜省。而很多亲华派，也包括不少的投机分子，更是如获至宝，成群结队拜见中国的政军要人，鼓吹中韩合并，恳请内附。
对朝鲜人来说，经历了日本屈辱的殖民统治，又见识了中国力战日俄的威力，再加上作为国家象征的李氏王族灭绝，而朝鲜文化又一脉传承自中国，向来自诩“小中华”，对中国本来就看作父母上邦。
再加上壬辰抗倭的情分，汉城的“大报坛”还在，而中华帝国自称“承皇明正统”，平添许多亲切感，很多朝鲜民众和知识分子，中产阶级，遗老遗少，一经鼓动，干脆开始在几大城市举行请愿，要求“归附中华”。
不少朝鲜老头子早就翻出了大明衣冠，或者至少也是李朝的明式衣冠，一个个老泪纵横，说着南腔北调磕磕绊绊的华语，纷纷把祖宗追溯到了魏晋乃至商周，纷纷表述的祖宗代代相传，想的是中华，念的是华夏，今日得见王师，保三千里河山不失，已是心旌摇动。李朝血脉断绝，可见上天有意，让朝鲜小中华回归神州父母之邦。天朝得开疆土，我朝鲜生民得归附祖宗之地，自箕子朝鲜立国以来，第一次可以回归父母邦国，这是朝鲜亘古未有之盛事，也是中华盛事啊
很多朝鲜普通民众的思想倒没这么复杂。他们只是觉得中国如此强盛，待外族也一贯不薄，做个中国人也不是坏事。那些早先在中国住着的朝鲜人，不是不少都生发了？看日本人在朝鲜干的烂事，这真叫人比人得死啊……
当然，最简单的逻辑，就是做了中国人，在日本人面前有面子。
“兀那倭狗尔敢对上邦老爷无礼，是想作死吗不跳字。
种种情绪鼓动之下，朝鲜各阶层倒是货真价实掀起了一场“归附”运动。
从平壤到汉城，再到釜山，日本男男女女唱着“道拉基”，男人扛着麻袋，顶着坛子，走着山路把家乡土产送给天朝王师，还要带上村里人集体签名的“归附状”。
朝鲜李朝公卿，各世家，各行各业代表，举行了声势浩大的集会，递交了《请允朝鲜归附父母之邦，正本清源，恢复华夏身份疏》，洋洋洒洒万字，从箕子朝鲜，称藩周朝说起，一直讲到甲午倭乱，家国沦丧，日人残暴，朝鲜上下民不聊生，幸得我天朝王师威武，复我河山，怎奈李王不幸，王统灭绝，我天朝怎可坐视朝鲜生民涂炭？恳请我大皇帝陛下伏念朝鲜民庶归附华夏心意之诚，接纳朝鲜为神州子女，使我朝鲜得沐汉风，复我天朝支脉之本色，如此则朝鲜幸甚，朝鲜生民幸甚，云云。
这倒让郑宇有些哭笑不得，更有点措手不及。
发自内心，他并不太想接纳朝鲜为本土行省。
这里边的原因，首先是国际形势的要求。毕竟朝鲜一直是一个独立国家，即使是日本占据，也只能是以保护国的宗藩形式。目前中国的强硬姿态已经遭到列强猜忌，如果公开吞并朝鲜，无论是多么“民意”，列强都可以认为你是狼子野心。
民意？朝鲜人懂是国家吗？
其次，朝鲜人这个墙头草民族，郑宇发自内心是不太看得起的。诚然，朝鲜人勤劳努力，也很有农业的天分，不过也就仅此而已了。朝鲜，在郑宇看来，更适合作为帝国的工具，而不是帝国的国民本身。他们的某些特点，决定了作为“特管”一类的存在，很可以干一些帝**事力量
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