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第二百二十六章:顿悟阴阳
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    令狐恒沉浸在阴阳变化的无穷奥妙之中,竟不可自拔。,阴阳之道,变化多端,但总有规律可寻。凡事阴极则化阳,而阳尽则生阴。无极之道便是太极,两者相互依存,谁也离不开谁。

    男为阳,女为阴;左为阳,右为阴;上为阳,下为阴;火为阳,水为阴;升为阳,降为阴;浮为阳,沉为阴……世间万物事理,离不开阴阳二字。

    为什么元神之道,会惧怕极阳的天眼?皆因元神离了身体,便成了极阴。阴阳相互克制,所以元神害怕天眼的照射。

    太极之道,既包括了至极之理,也包括了至大至小的时空极限,放之则弥**,卷之退藏于心。可以大于任意量而不能超越圆周和空间,也可以小于任意量而不等于零或无。运用如何,存乎一心。

    令狐恒越想,这太极图就越玄妙。越觉得玄妙,就越佩服起魔君来。他以肉身证太极,不愧自称圣,也是有他成为宗师的道理所在。只可惜,他明白了阴阳,却晓不得生死,到头来为了传道,连自己都搭了进去。

    看到入迷之处,令狐恒忍不住喊出声来:“其环中为太极,两边黑白回互。白为阳,黑为阴。阴盛于北,而阳起而薄之。

    自震而离而兑以至于乾,而阳斯盛焉。震东北,白一分,黑二分,是为一奇二偶。

    兑东南,白二分,黑一分,是为二奇一偶。

    乾正南全白,是为三奇纯阳。离正东。取西之白中黑点,为二奇含一偶。阳盛于南。而阴来迎之。

    自巽而坎而艮以至于坤,而阴斯盛焉。巽西南。黑一分,白二分,是为一偶二奇。

    艮西北,黑二分,白一分,是为二偶一奇。

    坤正北全黑,是为三偶纯阴。坎正西,取东之黑中白点,为二偶含一奇。

    坎离为日月。升降于乾坤之间,而无定位。

    纳甲寄中宫之戊己,故东西交易,与六卦异也。八方三画之奇偶,与白黑之质,次第相应,深得阴阳造化自然而然之妙。但既有黑白之分,备阴阳之用,不愧称之为《太极图》!”

    说罢。令狐恒居然脚下生成一个由灵气聚集而成的太极图,居然生生不息起来,灵气好像无止境一般,用之不尽。取之不竭。

    而他将竹简放下,左阳右阴,左手升起一个阳鱼。右手托起一个阴鱼,两手互相转化。阴为阳,阳转阴。阴阳变化,皆存乎一心。

    看护“圣君阁”的两名魔门弟子,虽然不明白里面发生了什么事情,却觉得如同春风扑面而来,整个人如同沐浴在一江春水之中,霎时间也陷入了沉醉之中。

    令狐恒顿悟了,修为之道,不是看你修为有多高,能力有多强,而是在乎你怎么运用这些修为去与天地为亲,立身于天地,而不是与天地为敌。

    明白了这点,才彻底领悟了太极二字的真正含义。

    令狐恒越打拳越慢,却越来越有仙风道骨的意味,每一拳打出,都如同化入了天地之间,如同水滴入海,清风拂岗,了无痕迹。

    虽然拳法极慢,却显得天道自在。道之一字,谁能说得通是什么?每个人都有自己的道,谛的是冷血,地狱王的是狠绝,而令狐恒的却是一个“无”字。

    无念无想,无迹可寻,这都是令狐恒领悟的道理。

    这太极图本是极为普通之物,却从来没有人想过,它里面会蕴含着什么样的力量。只要是有道观所在,太极图便会出现。只是千百年来,只有魔君一人能在里面找到它蕴含的力量,并把它转化成自己的道。

    而令狐恒为什么见了竹简会觉得熟悉?皆是因为魔君在绘制这竹简之时,加入了自己对太极图的理解,才让令狐恒感受到了一股前世的意味,令狐恒才能从中很快地找出端倪,继而找出太极图,最终领悟自己的道。

    可令狐恒的道与魔君的道,又有所不同。令狐恒的道,基于众生,认为众生的力量才是最强大的。而魔君的道,则是刚柔并济的手段,简单来说,就是不择一切手段,成功了就行。在这一点上,令狐恒和魔君相去甚远。

    至于两种道,乃至谛的道,帝君的道,地狱王的道,甚至是伏羲的道,盘古大能的道,谁更强大一点?

    这谁又说得清楚,只有心中有道,那便成了。只是对于道的认识,都会慢慢的变成自己的修为。而令狐恒能一蹴而就,都是前世打下了好基础,才让他水到渠成。

    时间一分一秒的过去,令狐恒沉浸在自己的顿悟之中,浑不觉得光阴的流逝。待他慢慢把太极阴阳之道,化为自己的道,他才慢慢地回过神来。

  


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