冲绳在美国政府的认识里，是日本从原来的宗主国大清帝国手里硬生生夺走的，他的文化传承、生活习惯都是华夏一脉，所以在探讨对日处理方案时，富兰克林·罗斯福总统提出由中华民国接收冲绳的管理权，但是被中华民国政府拒绝了，否则，又怎么会留下后来的那么多领土纠纷！
冲绳始终都有一部分复国主义者存在，直到二战以后，美国托管冲绳以后，这些复国者才因为年龄的原因，渐渐消失，所以，在二十年代的时候，这些原来的琉球国的国民在原来的国王尚氏后人的领导下，还是具备一定能力的。
这些人虽然无力拥有武装力量，而日本政府吞并琉球后，对这些琉球国民使用高压政策、大量移民、混血以及文化、语言上的压制，逐渐让原琉球国国民成为了冲绳的少数族裔。这种招数，后来也被使用到湾湾。
如果不是湾湾的华夏人的数量实在不是日本可以轻易消化的，从1895年到1945年的五十年时间，就足可以改变湾湾的文化传统了。后世的抗日战争当中，就有大量的湾湾兵踏上大陆，对自己的同胞痛下杀手，其凶残的程度，一点儿都不比那些纯种的小鬼子差，可见日本人对殖民地人民的xǐ nǎo神功之一斑了。
有压迫，就有反抗。日本对冲绳和湾湾采取的都是高压政策，所以反抗者也从来就没有消失过。
这也就是依靠这些反抗者来收集冲绳和湾湾的地理情报最好的原因，但出面者不能是美国人，一个是文化认同不足，不容易得到信任，另一个是大多数美国人都白种人，在外貌上太突出，不利于隐蔽——一个优秀的间谍，需要的是一张最普通的、放进人群里就找不到的大众脸，而不是那些一看就印象深刻的特点鲜明的长相。
所以，只有和日本人长相接近的华夏人，甚至本来就是冲绳人的反抗者才是美国了解冲绳地理状况的最好的人选。
在美国的洪门成员里，也是有冲绳人存在的，这一点亨利早在一战前就从司徒美堂那里知道了，但是不能通过美国洪门进行这件事，因为亨利不相信那些冲绳人能保守他们来自美国的秘密，这会让美国直接卷入与日本的冲突——现在美国还没有占据道德高点，如果日本发现了来自美国支持的冲绳人在进行间谍活动，就会丧失道德高点，就算未来二战爆发，美国一样拿不回来原有的正义属性。
只有华夏做这件事，对美国、对华夏都是最好的，主要是自1895年的甲午战争开始，华夏人民就饱尝了来自日本的苦难，fǎn rì，字啊华夏来说，就是正义！再加上冲绳本就是华夏的属国，华夏出头为冲绳讨公道，那是天经地义的事情。
还有朝鲜，自从朝鲜被日本吞并，大量的朝鲜的抗日志士就liú wáng华夏，还建立了liú wáng政府。
虽然朝鲜的liú wáng政府并没有得到各国的承认，但是他们的活动可是得到了各国的默认。亨利在上海的时候，就通过美国驻沪领事馆给予了当时朝鲜liú wáng的爱国人士金九等人一笔捐助，但是与亨利联系最多的还是后来成为大韩民国第一任总统的李承晚。
李承晚出生于1875年，比亨利大五岁，早年曾经以朝鲜皇帝李煦的密使身份出访美国{求援}，后来还曾留学美国，1919年一战结束后的巴黎和会上，还以朝鲜代表的身份要求参加会议，被拒绝后，提出了“委任统治案”，那时候，就和同样出席巴黎和会的亨利结识了。
不过与其说是和亨利结识，不如说是亨利主动勾引。亨利的目的一直都很明确，就是尽量拉拢东亚地区与日本不合的国家，未来也方便美国插手亚洲，特别是东亚事务。
两人结识的成果就是，李承晚通过他在朝鲜的人脉{李承晚是朝鲜王室后裔，为朝鲜太宗李芳远之废太子让宁大君李禔{zhi}的十六世孙}，不断地吸收意志坚定的fǎn rì主义者，让他们从朝鲜通过种种渠道来到上海，在乘坐轮船到菲律宾接收军事训练，从1921年开始，到1926年，陆陆续续大概有六百多人接受过时间不等的训练，其中表现优秀的青年人，还得到了去西点旁听的资格。
这个时代，朝鲜人是可以比较轻松得到前往日本本土生活、学习、工作的权利的，在日本有很多朝鲜移民散居或者聚居。
1923年，日本发生的关东大地震中，就有很多关于华夏人和朝鲜人的谣言在到处流传，结果导致日本发生了有组织的针对日本gòng chǎn党人、华夏人和朝鲜人的大tú shā。
地震发生的第二天，日本内务省警保局长发电报给各地方长官，电文如下：“利用东京附近发生震灾之机，朝鲜人在各地放火，……现已在东京部分地区实施戒严令，各地要严密巡查，严格取缔朝鲜人的活动。”3日上午，又向全国发送了“朝鲜人在各地放火，欲达到其不逞之目的……”的电报。
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